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新要求提出的社會背景
大學(xué)不只要滿足社會大眾對各種文化的需求，更為重要的要告訴社會應(yīng)該需要什么樣的文化
記者：任何一種新要求和新期待的提出，都會有其鮮明的時代背景。您如何看待“文化傳承創(chuàng)新”社會背景？
馬敏：縱觀人類歷史的發(fā)展，每一次社會的轉(zhuǎn)型，都隨同著巨大的文化革新，而每一次文化革新中，大學(xué)都發(fā)揮著巨大的推動作用。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革時期,文化傳承成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要因素,知識創(chuàng)新成為國家競爭力的核心內(nèi)容。
新的歷史時期，胡總書記對高校的這種新要求、新期待，有著深刻的社會背景：
一是當(dāng)前我國的經(jīng)濟發(fā)展方式正在發(fā)生深刻變化，社會正在轉(zhuǎn)型，各種文化碰撞和交融日益頻繁，大學(xué)不只要滿足社會大眾對各種文化的需求，更為重要的要告訴社會應(yīng)該需要什么樣的文化、成為建設(shè)先進文化的中堅力量。高校有責(zé)任通過文化思想的創(chuàng)新實現(xiàn)社會先進文化引領(lǐng)和輻射作用。
二是隨著高等教育的發(fā)展，國已經(jīng)進入高等教育大眾化階段，接受高等教育正越來越成為大多數(shù)公民的權(quán)利，高校應(yīng)當(dāng)通過知識教授方式的轉(zhuǎn)變使優(yōu)秀的保守文化在普通民眾中更易得到傳承和弘揚。
三是世界文化交流和交融中，大學(xué)是借鑒并傳達異質(zhì)先進文化的重要基地。高校有必要通過借鑒并與本民族文化的融合使本民族的文化更加優(yōu)秀絢爛，從而使本民族的文化在世界文化發(fā)展歷史中占據(jù)應(yīng)有地位。
高校面臨四方面挑戰(zhàn)
高校要推進文化傳承創(chuàng)新，首要的就是高校自身要有清醒的認(rèn)識，不跟風(fēng)，不盲從
記者：高校在推進文化傳承創(chuàng)新方面，面臨哪些挑戰(zhàn)？
馬敏：從高校自身來講，這種挑戰(zhàn)主要來自四個方面，即學(xué)校、學(xué)者、學(xué)生和學(xué)風(fēng)。過去蔡元培對大學(xué)有一個說法，叫做“大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方”雖然不是太全面，但指出了大學(xué)不同于一般的社會組織，應(yīng)該有不一樣的價值追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大學(xué)發(fā)展到今天，已經(jīng)具備了四個功能，即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新。但遺憾的有一些學(xué)校在定位上出現(xiàn)了偏差，價值追求上偏離了本位。如前一段時間，國內(nèi)某著名高校將培養(yǎng)了多少千萬富翁作為辦學(xué)成績來宣揚，受到社會廣泛關(guān)注，就是一例。所以說，高校要推進文化傳承創(chuàng)新，首要的就是高校自身要有清醒的認(rèn)識，不跟風(fēng)，不盲從。
第二個挑戰(zhàn)來自學(xué)者。高校要推進文化傳承創(chuàng)新，學(xué)者是主體。素質(zhì)和精神狀態(tài)如何，至為關(guān)鍵�，F(xiàn)在有一些學(xué)者在價值追求上出現(xiàn)了迷失，進而對學(xué)生發(fā)生不好的影響。如今年媒體就報道了幾例學(xué)者“雷人”語錄，如北京某高校教授發(fā)微博稱“當(dāng)你40歲時，沒有4000萬身價不要來見我也別說是學(xué)生”上海某大學(xué)教師宣稱“沒有iPad學(xué)生就不用來上我課”等等。這樣的學(xué)者如何能擔(dān)負(fù)推進文化傳承創(chuàng)新的重任呢？
還有一個挑戰(zhàn)不得不引起我重視，那就是學(xué)生。今天在校的大學(xué)生都是90后”青年人，從小就在一種開放、多元的文化中長大，特別是受西方文化的影響比擬大。思想活躍，富有創(chuàng)新精神，學(xué)會了欣賞和選擇。如何讓他接受社會主流價值和傳統(tǒng)文化，這是不得不認(rèn)真思考的問題。
最后一個挑戰(zhàn)就是學(xué)風(fēng)。高校的學(xué)風(fēng)總體上是好的但也要看到存在問題，那就是誠信缺乏，學(xué)術(shù)不端屢禁不止。沒有了對學(xué)術(shù)、對真理的敬畏之心，談文化傳承創(chuàng)新只能是一種奢望。
記者：相對于其他社會組織，高校在文化傳承創(chuàng)新方面有哪些優(yōu)勢？如何才干有所作為？
馬敏：從本質(zhì)上講，高校是一個學(xué)術(shù)組織，這是有別于政府、企業(yè)等組織的地方。正因為是一個學(xué)術(shù)組織，高校在推進文化傳承創(chuàng)新方面可以大有作為，可以從價值、時間和空間三個維度來大力推進文化傳承和創(chuàng)新。所謂價值維度，就是文化價值取向上要大力弘揚社會主義核心價值體系。多元社會中價值也是多元的高校對于社會價值的貢獻一方面在于教育學(xué)生如何消除價值抵觸，即教會學(xué)生如何選擇主流價值，另一方面在于不時為社會塑造代表先進文化前進方向的新價值。所謂空間維度，就是文化交融上要注意突出民族文化這個重點。要在堅持吸收人類一切文明效果的同時，堅持自身的文化主導(dǎo)權(quán)，堅持對我民族文化的自信。這就要求高校要有高度的歷史責(zé)任感和一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮甏髿馄�。所謂時間維度，就是文化發(fā)展上要始終堅持與時俱進。就是要在掌握前人積累的文化效果基礎(chǔ)上的不時揚棄和創(chuàng)新。充沛借鑒人類歷史文明有益效果，繼承保守而不保守，視野開闊而不盲從，始終堅持與時俱進。
一定要有一種文化自覺
有時候，高校一個很小的觀念創(chuàng)新、管理舉措，可能成為社會普遍遵循的一種價值觀、思潮和理念
記者：當(dāng)前是個價值取向多元的社會，學(xué)生面臨著多元價值的抵觸。高校如何消除這樣的抵觸，教會學(xué)生選擇主流價值？
馬敏：這涉及學(xué)生的培養(yǎng)問題。覺得，關(guān)鍵是要抓住兩個環(huán)節(jié)。首先是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。高校要通過課堂知識的教授，把社會主義的核心價值體系融入學(xué)生生長的全過程，滲透到每一門課程之中，從而使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識、解和接受主流價值。
第二個環(huán)節(jié)就是實踐。應(yīng)該看到學(xué)生面臨的多元價值抵觸無所不在也許他課堂上接受了一種主流價值，現(xiàn)實中受到多方面的影響后又改變了這種選擇。因此，實踐環(huán)節(jié)在學(xué)生生長中格外重要。這種實踐是多方面的可以是社團活動，也可以是社會服務(wù)，形式多種多樣。高校要通過加強實踐環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生參與弘揚主流價值的活動，使學(xué)生在進行多元價值比擬的過程中加深對主流價值的認(rèn)識，進而選擇主流價值。這里舉我校的一個例子。校有一個很有名的社團叫圣兵愛心社，每年新生進校后有很多的學(xué)生申請加入，中很多人一開始只是好奇或者是為了鍛煉自己的某一方面能力。但這些學(xué)生在社團老師的指導(dǎo)下，參與很多的愛心活動以后，就真正從內(nèi)心認(rèn)同愛心、奉獻這樣一種主流價值了
記者：高校不是象牙塔，也會受社會各種思潮、觀念的影響。這種壓力和挑戰(zhàn)下，高校如何引領(lǐng)社會，塑造代表先進文化前進方向的價值觀？
馬敏：各種影響和壓力下，高校一定要有文化自覺，要自覺擔(dān)負(fù)起推進文化傳承創(chuàng)新的責(zé)任。為此，高校要始終堅持敏銳的洞察力和獨立的判斷力，激勵創(chuàng)新，鼓勵實踐，不時成為創(chuàng)新文化的開拓者和發(fā)源地，始終輻射、影響、引領(lǐng)著社會文化的再創(chuàng)造。經(jīng)驗告訴我一種新的價值觀、思潮、理念的形成，往往要克服各種困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)常會被不理解，甚至被誤解、訕笑、打壓，但越是這個時候，越需要一種責(zé)任來支撐。如果將新的價值觀、思潮、理念比作一顆樹的話，那么這顆樹的生長就需要優(yōu)良的土壤、充分的雨水和陽光以及精心的呵護，這三者缺一不可。身處鬧市的大學(xué)，不能只是鋼筋水泥中的綠地，還應(yīng)是孕育人類文明的搖籃、引導(dǎo)社會良好風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)。今年年初，校對校園加強管理，采取校園中心教學(xué)區(qū)機動車輛禁行的舉措，旨在營造安定、靜謐的環(huán)境。這一舉措受到各方好評，湖北日報》兩個記者來學(xué)校辦事體驗了優(yōu)美安定的校園環(huán)境后，專門寫了一篇評論對這一做法進行肯定，認(rèn)為具有社會示范意義。所以，有時候，高校一個很小的觀念創(chuàng)新、管理舉措，只要進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和倡導(dǎo)，就有可能對社會發(fā)生積極的影響，甚至因而成為社會普遍遵循的一種價值觀、思潮和理念。
記者：國際交流日趨頻繁、師資學(xué)生日益國際化的當(dāng)今社會，高校在文化交融方面如何突出民族文化？
馬敏：全球化愈發(fā)展，文化交融越頻繁，愈顯示民族文化的重要。只有在對其他文化開放的同時，堅持自己的文化保守和歷史根基，才干使民族文化免于在全球化的巨流中隨波逐流，失去自我認(rèn)同。大力推進文化傳承創(chuàng)新，高校首先要有高度的歷史責(zé)任感和一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮甏髿馄牵杂X承當(dāng)起一個大學(xué)對于民族的使命，勇于發(fā)明一種新的精神，養(yǎng)成一種新的風(fēng)氣，以守望民族精神，傳承民族文化。
具體到文化交融中突出民族文化，關(guān)鍵是要做到兩點。一是文化的內(nèi)核突出中國元素，二是文化的出現(xiàn)形式則要具有世界性。奧運會開幕式之所以很成功，就在于張藝謀將中國的琴、棋、書、畫等中國元素用世界性的方式出現(xiàn)進去，因而備受各方稱譽。只有中國元素沒有被世界認(rèn)同的形式，這種民族文化就很難走向世界。只有世界性而沒有中國元素，就會在文化交融中迷失自我這兩點結(jié)合好了民族文化就會在文化交融中大放異彩。中國教育報》2011年8月20日 作者：儲召生）梔子花的花語
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