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這意味著,從種植的時(shí)候開(kāi)始,決策者就沒(méi)想著要這些樹(shù)長(zhǎng)期活下去,只是為了某種目的——或是為了領(lǐng)導(dǎo)視察、或是為了營(yíng)造形象工程。只是,對(duì)這樣的行為,納稅人恨得咬牙切齒——這也太不把納稅人的錢當(dāng)回事了吧?怎能這樣亂花錢?
事實(shí)上,類似的面子工程,一直在我們周邊奇葩一般地存在著。為了讓城市更加整齊一點(diǎn),一些決策者居然想到了涂漆刷瓦,這樣就可以將面子撐起來(lái)了;為了讓領(lǐng)導(dǎo)看不到丑陋之地,一些城市修建起了“遮羞墻”,不為別的,只為擋住墻背后的破敗;一些地方為了歡迎領(lǐng)導(dǎo)的來(lái)訪,紅地毯直接從城里鋪到郊外,以方便領(lǐng)導(dǎo)更好地視察……類似鬧劇,我們見(jiàn)過(guò)太多,如數(shù)家珍一般糾纏細(xì)節(jié)太過(guò)較真,但置身事外一般也太過(guò)大度。畢竟,每一起面子工程背后,都是在浪費(fèi)納稅人的錢財(cái),也是在揮霍社會(huì)資源。
無(wú)論是當(dāng)前的“無(wú)根樹(shù)”,還是其他類似的面子工程,這背后都充斥著“無(wú)序的行政倫理”。良性的行政倫理應(yīng)該是為人民服務(wù),即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,這樣才是再正當(dāng)不過(guò)的行政倫理。但你我皆知的行政秩序,在一些地方完全亂套了。須知,在正當(dāng)?shù)男姓䝼惱砝铮磺幸悦駷橹,可現(xiàn)在,多少地方官員做到了?大多是唯上不唯下,以領(lǐng)導(dǎo)為核心,因?yàn)樽约旱纳砑倚悦,全在領(lǐng)導(dǎo)手中掌握著。當(dāng)行政倫理顛倒,干出奇葩一樣的事情,便也不足為奇了。
因而,要避免“無(wú)根樹(shù)”一般的鬧劇,就必須改變當(dāng)前顛倒的行政倫理,而要改變這個(gè),必然是要改變與完善官員的考核機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制。畢竟,當(dāng)前官員之所以敢無(wú)視民意,還在于在職位升遷過(guò)程中,民意并未參與,大多是領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算。這樣的境況下,便顯得改變官員考核機(jī)制的重要性。換言之,如果官員考核中民意是缺席的,那么決策中民意也必然會(huì)被忽略,這是一個(gè)因果命題。“無(wú)根樹(shù)”的誕生,不過(guò)是又一起“唯上不唯下”的典型案例,要想避免下一次這樣的鬧劇,民意參與官員考核的改革,已經(jīng)迫在眉睫。