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全國(guó)人大代表、洛陽(yáng)博物館名譽(yù)館長(zhǎng)王繡在今年的兩會(huì)上,第四次提出“把牡丹確定為國(guó)花,或盡快組織開(kāi)展國(guó)花評(píng)選活動(dòng),將評(píng)選結(jié)果提交全國(guó)人大確定后,以法律形式予以明確”的建議,再次引發(fā)業(yè)界關(guān)注。北京市東城區(qū)園林綠化管理中心教授級(jí)高級(jí)工程師、中國(guó)花協(xié)梅花蠟梅分會(huì)理事、《北京梅花》主編許聯(lián)瑛就是其中之一。
許聯(lián)瑛一直推崇陳俊愉先生首倡的“梅花牡丹雙國(guó)花”主張。她認(rèn)為,牡丹為國(guó)花的“一花之說(shuō)”殊為不妥。
許聯(lián)瑛說(shuō),盡早確定我國(guó)國(guó)花,已成為一種普遍社會(huì)共識(shí)。40多年來(lái),在經(jīng)歷社會(huì)充分醞釀和廣泛討論后,目前已基本形成“牡丹或梅花一花之說(shuō)”和“梅花牡丹雙國(guó)花”這樣比較集中的意見(jiàn),說(shuō)明民意基礎(chǔ)和歷史選擇已趨于明朗。
中國(guó)科學(xué)院院士王文采通過(guò)對(duì)這兩種意見(jiàn)的對(duì)比,于2019年7月20日,專題撰文表達(dá)完全贊成陳俊愉先生首倡的“梅花牡丹雙國(guó)花”方案。
王文采院士在文中提到:三十多年前提出“雙國(guó)花”主張,即牡丹、梅花并為國(guó)花。我贊成這一寬廣包容、大公無(wú)私的主張。兩花都為我國(guó)原產(chǎn),種植歷史悠久,形象多有特色,都有被作為國(guó)花的歷史。牡丹象征物質(zhì)文明,象征國(guó)家富強(qiáng);梅花象征精神文明,象征民族品格。兩花并尊,象征意義就比較全面充分,也會(huì)得到更多群眾支持。而兩花較之一花,也更能反映我國(guó)花卉植物資源的豐富多彩。我認(rèn)為兩花并舉是最理想的方案,贊成牡丹、梅花并為國(guó)花。
我國(guó)面臨近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期以及世界處于百年未有之大變局的形勢(shì),居安思危,永遠(yuǎn)保持堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的民族精神,是中華民族立足于世界民族之林重要的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。陳俊愉先生作為“梅花牡丹雙國(guó)花”的首倡者,提出“牡丹代表物質(zhì)文明,梅花象征民族精神”以及“用梅花精神重振中華民族道德”的觀點(diǎn),不但具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,還具有更加深遠(yuǎn)的歷史意義。
許聯(lián)瑛強(qiáng)調(diào),越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)到,梅花、牡丹作為國(guó)家氣象和我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的代表,共同具有完整而不可割裂的文化象征意義,梅花代表著民族的精神和氣概,牡丹表達(dá)了人民對(duì)美好生活的期盼。要想實(shí)現(xiàn)牡丹一樣的繁榮昌盛,永遠(yuǎn)離不開(kāi)艱苦奮斗的梅花精神。
在許聯(lián)瑛看來(lái),不論從我國(guó)大國(guó)地位和歷史擔(dān)當(dāng)計(jì);從國(guó)家長(zhǎng)治久安計(jì);從兩岸和平統(tǒng)一計(jì);從民族團(tuán)結(jié)和中華文化的完整性計(jì),結(jié)論都足以支持梅花牡丹雙國(guó)花。