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597苗木網(wǎng)2011年5月24日報道: 縱觀人類的發(fā)展史,可以說沒有森林,就沒有人類,更不
會有人類文化。森林文化是人類文化的雛形和最早表現(xiàn)形
式,森林文化源遠流長。人類文明的進步史,就是森林文化的
發(fā)展史,森林是人類生存和發(fā)展的搖籃。
森林文化是指人對自然(森林)的敬畏、崇拜、親善,是建
立在對森林各種恩惠表示感謝的樸素感情基礎上的反映人與
森林關系的文化現(xiàn)象。其內(nèi)容主要包括技術領域的森林文化
與藝術領域的森林文化兩大部分。
技術領域森林文化是指協(xié)調(diào)森林經(jīng)營兩大主要矛盾“采
伐”與“保護”,作為合理利用森林的綜合精神活動(智慧與工
夫)而形成的文化現(xiàn)象。如造林技術、培育技術、采伐技術、相
關法律法規(guī)、森林計劃制度、森林利用習慣等。還包括各地在
傳統(tǒng)風土習俗中形成的森林觀和近代的回歸自然等思想。
藝術領域森林文化是指反映人對森林的情感、感性的具
體作品,如詩歌、繪畫、雕刻、建筑、音樂、文學等藝術作品的總
稱。其中包括人對森林感情的森林美學的內(nèi)容。中國歷代有
關森林的詩歌、小說,畫家筆下的山水、草木、一飛禽走獸,宮廷
與民居建筑,園林藝術,家具及工藝雕刻等都屬藝術領域森林
文化。
今天我們提出森林文化的用意是提醒廣大青少年全面認識森林的綜合價值,認識森林經(jīng)營中文化的影響與制約。
森林文化誕生、發(fā)展于人類長期與森林交往過程中,是反
映各地人類生產(chǎn)、生活與精神在森林經(jīng)營中的經(jīng)驗、創(chuàng)造與技
術。創(chuàng)造美需要技術,但技術不是獨立存在的,技術需要有支
持它的理論,這就是文化。盆景
會有人類文化。森林文化是人類文化的雛形和最早表現(xiàn)形
式,森林文化源遠流長。人類文明的進步史,就是森林文化的
發(fā)展史,森林是人類生存和發(fā)展的搖籃。
森林文化是指人對自然(森林)的敬畏、崇拜、親善,是建
立在對森林各種恩惠表示感謝的樸素感情基礎上的反映人與
森林關系的文化現(xiàn)象。其內(nèi)容主要包括技術領域的森林文化
與藝術領域的森林文化兩大部分。
技術領域森林文化是指協(xié)調(diào)森林經(jīng)營兩大主要矛盾“采
伐”與“保護”,作為合理利用森林的綜合精神活動(智慧與工
夫)而形成的文化現(xiàn)象。如造林技術、培育技術、采伐技術、相
關法律法規(guī)、森林計劃制度、森林利用習慣等。還包括各地在
傳統(tǒng)風土習俗中形成的森林觀和近代的回歸自然等思想。
藝術領域森林文化是指反映人對森林的情感、感性的具
體作品,如詩歌、繪畫、雕刻、建筑、音樂、文學等藝術作品的總
稱。其中包括人對森林感情的森林美學的內(nèi)容。中國歷代有
關森林的詩歌、小說,畫家筆下的山水、草木、一飛禽走獸,宮廷
與民居建筑,園林藝術,家具及工藝雕刻等都屬藝術領域森林
文化。
今天我們提出森林文化的用意是提醒廣大青少年全面認識森林的綜合價值,認識森林經(jīng)營中文化的影響與制約。
森林文化誕生、發(fā)展于人類長期與森林交往過程中,是反
映各地人類生產(chǎn)、生活與精神在森林經(jīng)營中的經(jīng)驗、創(chuàng)造與技
術。創(chuàng)造美需要技術,但技術不是獨立存在的,技術需要有支
持它的理論,這就是文化。盆景